第十八章 第一次讲道、修持yin具、挖掘yin心 (第2/3页)

在座位分配达到相对均衡时，两个光头走了进来，鸿钧的眼睛一下子亮了，然后又睁大了。马上要上演准提哭泣西方贫穷，骗得心善的红云将位置让出，又挤兑鲲鹏，在元始训斥鲲鹏是湿生卵化之辈不配与他们同坐的帮腔下，鲲鹏含恨放弃座位，最终三清、女娲、准提与接引占据蒲团的名场面。

    不过，这接引也太帅了吧！虽然是光头，也完全盖不住那扑面而来的帅气啊！接引的肌肤是古铜色的，浓眉大眼，高鼻梁、薄嘴唇，正气又英俊，身着大红袈裟，身材精壮，活脱脱一个肌rou性感又禁欲的高僧！

    准提却又瘦又干枯，一张脸勉强能瞧出是有清秀的底子的，但在一众帅哥美女的映衬下，还是有些丑。不过这次准提并没有哭西方穷，鸿钧猜测，这是因为他没有按照原剧情和罗睺争斗以致西方世界灵脉毁掉大半而穷苦异常，这时东西方世界贫富差距没有那么大。

    但剧情的韧性也不可小觑，准提不哭穷，转而讲述起两人建立度化众生脱离痛苦的理想世界的宏愿，把红云感动地泪眼汪汪，不顾镇元子的劝阻让出了座位。接引在一旁神色不变，英俊的脸上满是坚定，歉意地朝红云施了一佛礼。

    这次出声叫鲲鹏让座的不是准提和元始，而是帝俊。帝俊身着明黄色锦袍，上面绣着振翅欲飞的三足金乌，太一与他衣着类似。这两兄弟同为妖族皇者，气质亦或者性格使然，帝俊的面容俊美中透着威严，让人不敢直视，太一的面容俊秀中添了一丝柔和，如光华灿烂的大日让人心生向往。

    帝俊的理由十分简单粗暴，你鲲鹏道行浅，不过仗着速度快才占了座位，且你叛逃凤族之名谁人不知，如此无德无能何以占据座位？他的考量是，鲲鹏在北冥号称妖师，势力颇强还不肯归顺，要是在圣人处因座位得了好处，以后还容得下帝俊在妖族称王么？

    鲲鹏暗恨，又自知不敌，灰溜溜地到后面的椅子落座了。

    大戏落幕，后面进来的神魔是道行低又没有法宝的，衣衫都被混沌之气割地快成乞丐装了。

    鸿钧见内室摆放的椅子坐满之后果然没有神魔再来，先是吐槽天道的强迫症，还真刚好凑了三千神魔过来。

    接着叹了一口气，教育的不平等哪里都存在啊，实力弱小连紫霄宫的门只怕都进不了。连那圣位，关系户三清不是妥妥的内定了？西方世界并没有因鸿钧而变得贫瘠，按理说鸿钧也不必像原剧情那样给他们圣位以偿还因果。但是谁坐上了蒲团谁就是与圣人之位有缘，天道不许鸿钧干扰众神魔选座位的过程，让他暗搓搓换个圣人玩玩的想法泡汤了。

    鸿钧在六个蒲团前面的坐垫上凭空出现，三千紫霄宫中客无人有所察觉，俱被吓了一跳，山呼：“见过圣人！”

    众神魔只觉得一股轻柔的力道将自己托起，忙端正身形，朝圣人望去。

    只见圣人一身紫衣，一头白发，长相精致出尘，威仪无边，不可逼视。

    鸿钧扫了一圈，除了蒲团上的和第一排的几个，其他神魔都是不认识的，估计在原剧情中也是没名没姓的。

    后土坐在第一排的边缘，她是十二祖巫中的地之祖巫，祖巫们不修元神，后土是个例外。后土的肌肤是土黄色的，正是大地的颜色，只简单用兽皮遮住了汹涌澎湃的两个大奶子，下半身简单裹了个围裙，单论五官，没有多漂亮