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第五十九章 著书立说 (第2/2页)
这个理论的创立,从1920年一直持续到了1948年,几乎贯穿了爱森斯坦的一生,在1923年的中,爱森斯坦只是开了一个头,提出了一个初级理论观点,这个理论的基本成型,则是他在1938年发表的这篇文章。当初在学校的时候,我就很喜欢他的理论,他发表的一系列文章都详细过。现在这个时候,爱森斯坦正在紧锣密鼓地拍摄他那部光辉杰作,还没有时间继续做他的理论研究。既然他忙着,那我就来写。电影从1895年诞生到现在,仅仅只有30年的时间,真正意义上的电影理论,应该从爱森斯坦的蒙太奇理论算起,虽然之前也有很多理论研究,像雨果-明斯特伯格的电影心理学、欧洲的先锋电影理论等等,但是大多都没有形成系统,对电影的实际拍摄影响不大,而爱森斯坦的蒙太奇理论,基本上建立起来了一整套的电影哲学,从具体的电影拍摄到电影世界观,建立了一个庞大的电影理论王国。可以做个比喻,说电影是一个圣殿的话,那么蒙太奇理论就是支撑这个圣殿的一根基柱。作为后来人,我自然知道这个理论的重要性,也知道,谁要是率先阐述了这个理论,那么他就将永载史册,成为不朽。这等的好事,我为何不做?!嘿嘿,爱森斯坦先生,你的那个“蒙太奇理论奠基人、现代电影之父”的名头,就让给我吧!根据记忆,我把爱森斯坦的三个理论研究时期的思想详细地梳理了出来,从吸引力蒙太奇一直写到理性蒙太奇,在文章的主要部分,我以爱森斯坦的为蓝本,详细论述了画面和形象的关系,形象与思维的关系,再次基础上,提出了“冲突论”的概念:两个蒙太奇镜头的对列,不是二者之和,而是二者之积,是1+1大于2的关系。我指出,每个单一的镜头都具有内在的能量和意义,即蕴含着与对立面相冲突的动力,比如体积的大小、运动中的方向、光线的明亮等等,当两个镜头组接在一起的时候,就会发生冲突、撞击,继而产生新的意义。也就是说,意义不在于单个画面里,而是在画面背后,存在于这一联系、对立、冲撞的过程中。蒙太奇,不仅仅是表述的手段,也是通过特殊的电影语言行事表达思想的手段。我还从苏联电影理论家维尔托夫、普多甫金等人那里借鉴了一些经验,对蒙太奇理论做了一些改进,用理论分析中的镜头和意义产生,诠释我在这部电影中所要表达的思想。文章写了6万多字,从早晨一直写到晚上,其间我连吃饭上厕所的时间都省去了,尽心尽力写好这篇文章。我知道它的意义,所以一点都不敢马虎。完稿的时候,已经到了晚上八点。我把手稿锁进抽屉里,正要出去吃饭,吉斯告诉我有人要见我。山立格影片公司的老板,拉米尔-山立格。这家公司名为影片公司,其实很少生产电影,他们的业务只要是洗印、服装摄影器材,是华纳旗下的维太格拉夫公司的强有力的竞争对手。我从来没有山立格打过交道,他的突然到访,让我多少有点意外。##################################(兄弟们,多砸点推荐票吧。)第五十九章著书立说在线.
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