分卷阅读15 (第1/2页)

    传说，我们家接着干这个，是没有办法的办法。”

☆、11

“你们觉得那位术士，也就是我老祖宗用五行封宝术借灵邪之气把宝气送上天，献宝给天帝老爷，从而平复了老天的怒气停止降灾到人间这事听着特玄乎，特不相信吧。

说实话，我也不相信。

这就跟姜太公的那些传说是一个道理——人是真的历史人物，史书上记录他的功绩有很多也都是真的，但是有的事情就是瞎编的。

说实在的，谁也猜不透老祖宗当年到底为什么要下这个五行术。什么献宝啊，就跟大禹治水一个道理，后人给老祖宗的做法找个说法写进祖训里罢了。

但是老祖宗的五行术确实是用来封住东西的，但是他当年是不是封的宝谁也不知道了。只不过现在我爷爷、我父亲、包括我、甚至我的后代，还得一代代延续下来接着施术，不是因为我们家族注定是术士，更不是因为承组训，而是因为不能停下来。

——我们家祖祖辈辈，把五行封宝之术延续了下来，是不得已而为之。

夏哥，你觉得这事特酷，好像我们家族与众不同，天赋异禀吧。

但是我觉得说是诅咒更合适，一代代传承五行之术说白了只是为了给老祖宗擦屁股。

从五行之术第一次被使用开始，就注定了是个恶性循环。

这还得从头说起。

不管献宝祭天是不是真的，反正五行之术是实实在在被使用了的。第一次施术时，老祖宗是怎么找到那些合适的尸体的也没有人知道，反正术成了。

而法术这些东西，就跟食物会过期一样，它也是有保质期的。

据说老祖宗在弥留之际跟他的后人说：“五行之术，二十年即散。”

就是说，埋下五具合适的尸体——术成，能管二十年，之后就没有用了。

后人不解，散便散了，有何问题？

这时候老祖宗才说，五行之术一旦使用，便不能停下，否则后患无穷。

当年为了封宝，找的那五具尸体，不说惨死，也都不是如生老病死这般正常死亡的，也正是因为这样才能作为封宝尸。

封宝尸的共同特点是——有宝气，所谓宝气便是灵邪之气。而只有非正常死亡的人，心存怨念，死后才能产生灵邪之气。

五行术运行时，灵邪之气被压在封宝尸内。而五行术若是散了，灵邪之气便可挣脱尸体的约束，四处飘散，作乱人间。

后人问说，除了封宝尸，世上惨死的人那么多，都会产生灵邪之气，为何唯独封宝尸的灵邪之气那么可怕呢？

老祖宗解释道，一般惨死的人，因心存怨念而生的灵邪之气，没什么力量，过不了多久就散了。

而封宝尸的灵邪之气，因五行术的运行没能及时散去，被强行压制了二十年，已成气候，不得不防。

鬼神也懂道理，不会随便作乱人间。本是我们走我们的阳关道，它们走它们的独木桥。

但本该遵循规律自然散去的灵邪之气，被人拿来用了。那是人先逾了矩，在鬼神跟前造次，它们自然要借着灵邪之气报复人类。

五行之术，滋养了能霍乱人间的东西。

后人懂了——所以说再施五行之术，不是为了封宝，而是为了封住上次运术时压着没能散去的灵邪之气。

然而再次施术，不可沿用之前