第九十六章 天地本混沌 无极生太极 (第1/2页)

    武子虚整理了一下思绪“现代科学认为，宇宙是因为137亿年前的一次大爆炸而形成的，这也被称为‘奇点大爆炸’。在此之前，宇宙呈现出的是一种虚无缥缈、没有前后、没有左右、没有上下、没有中心、没有边界的混沌状态。而这一状态，却早在上古时期就已经被我们华人提了出来，名为‘无极’。”

    “嗯。”杨雨寒附和道，“这就像《时间简史》中的那个故事一样，几十年前，曾经有一位科学家在坐完一次天文学的演讲后，被一位老太太全盘否认了他的所有观点。老妇人说这个世界实际上是驮在大乌龟背上的一块平板，而这只大乌龟的下面，还有另外一只大乌龟，就这样，一只接一只的乌龟驮下去，形成了一座巨大的乌龟塔。结果遭到了不少人的耻笑。可到了今天，平行宇宙的概念却又与老太太当时的观点不谋而合。这就是科学的傲慢与偏见。”

    武子虚赞同地颔了颔首“嗯。不过我们也不能因此过于崇拜古人，以前我在异界的时候，就经常听到有些上了年纪的人，到处宣扬什么古人已经是人类的巅峰，现在的所有知识只不过是在重复印证古人的观点。”

    “我也见过。”杨雨寒应道，“我觉得这种现象一方面是因为古人说的比较全，但不代表他们说的全都对。就像我之前跟别人说的，‘万般皆下品惟有读书高’、‘百无一用是书生’，还有什么‘男子汉大丈夫，宁死不屈’、‘男子汉大丈夫、能屈能伸’，和‘人无横财不富，马无夜草不肥’，‘外财不富命穷人’等等等等。正话反话都让他们说了，才给人一种‘老话说的对’的错觉。

    另一方面，是说这种话的人往往见识、学识都不够高，却又觉得自己似乎懂的挺多，看事情看的太片面。他们只看到了古人的智慧，没有看到古人的愚钝，这就像有些昏君只知道遵循古训一样，太过死板。”

    听了这番话，武子虚不禁有偶遇知己之感，有跟他相见恨晚之情“对，所以我们既要正视古人的遗训，又不能过度‘迷信’科学。”

    杨雨寒也兴起道“嗯。正所谓‘道可、道非、常道’，那些已经形成的观点是对也好，错也罢，都应该时时辩论、时时验证，谁都别觉得自己是一定对的，因为每个人都会受限于自己的格局，没办法全知全能，所以才会在宗教里幻想出全知全能的天神，以寄自己身心。”

    “好一个‘道可、道非、常道’！”武子虚慨然道，“我所创的太极之法，正是源于此道，道即是无极，没有边界，没有中心，大之无外，小至无内，无所不包，无所不含，无处不存，又无处不在。在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。古人的‘混沌’二字……用的实在是恰到好处。

    而咱们都特别熟悉的两句话，‘道生一、一生二、二生三、三生万物’和‘无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦重叠而现万物’是一个意思，这既是学术中的内容，也跟玄术中‘混沌分生死，生死化五行’的说法有些相似。

    我在来到这儿以后，经过了种种机缘巧