长公主班师回朝以后(女宠男)_如何证明过去被更改 首页

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   如何证明过去被更改 (第2/3页)

个头,“我们把往昔叫做历史,但其实过去现在与未来都是人的所作所为构成,人从来不曾从所谓‘历史’中抽身,每一步所为,皆有前后踪迹可寻。”

    “你既说因果,本殿虽然对佛教所闻不多,但也听闻转世,可既然人有定数,那兴盛战乱年间人口数大有不同,你做何解?”

    怀虔略想即道:“殿下既然知道转世,不知可曾闻六道轮回,天道人道修罗道、地狱道饿鬼道畜生道,盛世战乱人口数不同,乃是因为不同做为去了其他五道,又以功德深浅,决定来世贵贱。”

    “然你所说,不能证实。”

    怀虔讲起佛经和传闻的故事,但启蛰的思路却已远偏。

    莫名地,她想起阿娘有一次在城楼上望着下面人群自言自语:“如果有一天你回到了过去改变历史,而历史顺着你所改变的继续往前,所有人记住的都是新发生的,只以为本来如此。要怎么样证明其实是你改变了历史,而不是历史本来就这样。”

    所有人,无论来自哪里,都是在创造或说“改变”历史的。或许并不是没有人改变,而是改变了不被知道。

    启蛰虽然说着“不能证实”,但已经觉得捐一点建寺庙的小钱出去,哪怕是假的,对她也是微不足道的损失,但若是真的……

    启蛰和楚王妃说:“我听过这人在陇南那边的事迹,再者,建个庙左不过几百匹绢,也就几十金,就当日行一善也不怕。”

    楚王妃点点头,别看启蛰这么说,但肯定是认可了,不如自己哪天也去了解一二……

    启蛰说:“叔母看得如何,你和束云可有中意的人选?”

    楚王妃摇头,笑叹了口气:“束云不肯认真看,一直和我说娶妻尚早,他是玩心未定。”

    启蛰点点头,看着抱礼过去的下人,说:“但你这礼可没少收。”

    楚王妃的宴会,不少家贵女都做了礼物奉上,贵重的少,只图个别出心裁让人记住就好。

    楚王妃笑:“怎么,你还看上我这些了,你若喜欢就挑挑,喜欢的全带走好不好?”

    启蛰欣然同意,她也不是真要挑,刚要起身恰巧有一个清秀小娘子拿着托盘过去,赶得早不如赶得巧,启蛰招呼她过来。

    这小娘子把托盘放在案上,是一个手炉套和一把丝扇。

    启蛰说:“这一冬一夏还挺齐全。”

    她拿起扇子把玩,那扇面上不是常有的花鸟美人,却是绣了洛水边茂盛茨草,还有一句“福禄如茨”。

    那字体清瘦有骨,和她阿娘早年字体极像。

    “君子至此,福禄如茨。这字倒是不错,是谁写谁绣的?”

    “回殿下,是臣女自己写自己绣的。”

    楚王妃也拿过去看:“哟!这绣工真是好,不过你怎么想着绣这个,倒是少见。”楚王妃极擅女红,她的一句好,可真是不简单。

    “回王妃,臣女自小倾慕先皇后,特意临她的字,茨草虽然不如普通花鸟美人好看,寓意却极好,正适合王妃这样多福之人。”

    启蛰又看了看那手炉套,这上面的技法是包梗绣,所绣仙鹤祥云都是隆起的纹样。

    她心念一动:“你既然倾慕我阿娘,可知道她的《女愿》?”

    小娘子颔首而答:“自然是知道的。‘人无常志,不能终托。心薄情浅,刎颈尚能反目,谈浅交短,拔刀只为锱铢,掌珠尤不能百年,常惧坚强,何……’臣女怎会不知。”

    这篇文章是先皇后幼时所做,意在言成婚之惑,这是楚王妃的相亲宴,后面的话就不好说出来了。

    “我这有一篇不一样的《女愿》,你绣法不错,不知可愿意帮本殿把这篇小赋绣下来?”

    “能为殿下效劳,臣女荣幸之至
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