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大造物 (第5/10页)
战功自然是称不上神迹的。谁都不想说他提走那批弹药准备派上什么用场,谁都知道他在天上完了,血rou、激素和他们不敢承认的魔力作出了终极贡献,给他为之浴血的‘平等’烹了一顿圣餐。忽略那些痕量的伤亡,大部分人都乐在其中。沃菲尔德说,那就够了,而他的王妃流下了深情的泪水——” “什么?王妃?” “他在那天晚上新纳的,给他们的孩子提供营养,飞机爆炸的后一小时,他们在没来得及焚毁的王座上性交。不过,这是天上的人应允的,他希望后代能对不同的人怀有等质的体谅。” “您之前没说他们有个孩子!” “之前TA不重要。接受六种性别的存在和接受男性生子不是一回事,在这点上,企图消除任何人的偏见都是妄想,除非证明他是从男人的zigong出生的。” “没什么偏不偏见的,只是……一个孩子没了母——血亲,TA的父——另一个血亲赶着投胎般地找了个继母,在恋人去世的当天和她上床……我有些……” “难以忍受?” “……我生下来就没了母亲。” “我知道……我知道。” “不——不说这个了。那孩子呢?过得好吗?” “他们敬他如神,为他献上最柔滑的织物和华美的衣袍,要他那羊奶色的胴体与布料严丝合缝,由此延长拆卸包装所带来的愉悦;他们一寸寸地丈量他的曲线时就像是在碾压安娜普尔娜的新雪。如他们所期望的那样,他就像是那道冻结时光的魔咒的源头,身体的龄齿永远为古希腊导师们所钟情。他只活在性成熟的前夕,既让他们感到安全,又诱惑他们忏悔。幸而他的血亲的燔祭打破了禁忌,他们得以分享他,如分食面饼与酒。为了保持rou身的神性,平日里,他足不出户,留在宫殿中为帝国祈福。据侍奉他的人说,半夜三更还能听到雄蛙重唱般的、类似祷词的声响。‘但是,’这名侍官接着补充说,‘谁知道真相是什么呢?’没人再见过这位可敬的泄密者。” “您与那个孩子碰面了吗?” “我在解放广场,也就是当初的圆形大理石祭坛见到了他。只有在解放纪念日,他才离开宫殿,担任庆典的司仪,毫无疑问地,这正是我在那里的第七日。我走出空旷的展馆,广场上立着一座座蚁山,它们的阴影一直拖到我的脚尖,摇晃的边界像热风掀起阵阵麦浪。举国的人——无论男女老少——争前恐后地挤上圆祭坛,就像一粒粒填塞破碗的米,我们正在谈论的人修补了缺损的碗底,承接了这顿一年一度的美餐。事实上,用‘碰面’来形容并不确切,他是如此乱忙,以至于无暇向我投来目光。” “主持庆典恐怕不轻松吧。总是有些繁缛的条条框框,教人必须那样做、不准这样做,何况他还是一个货真价实的继承人呢。” “的确。不过更多时候,他乐在其中,毕竟没有这些规矩,他不能是他所应是的,而我们也就无法定义他是什么了。还是让我们回到纪念日的庆典吧。一如为他量体裁衣时那样一丝不苟,人们慎重地还原了他的本性,即我们每个人出生时不加修饰的天性,它往往被概括为一种柔嫩的、手无寸铁的良善。他温顺地仰躺在圆形大理石的外围,像一瓶被人精心摔碎的、以人体油脂提炼的香水。国王最先登临圣坛,他被他的孩子净化为一个男人,他使他的孩子丰遂为一个女人和男人,他们像彼此的楔子那样翻滚到大理石中央,这时,群众的狂欢才真正开始了。他们欢呼着拥簇到圣子身旁,像耕土般拨弄他的四肢,在土里深深埋入他们自己。而那些可怜的落后者们悻悻地脱去衣服,争抢着圣子衣袍的碎片,用芬馥的体味涂抹和洁净自己的rou身。圣子羞涩的眼起初低垂,但不久就和他的双腿一样大开了,或是像花瓣那样翻飞着,而他的身体源源不绝地产出——” “不——” “产出圣水!当然!他们在那条神圣的通道洒满了种子,cao熟了这具尚未成熟的身体,而他美极了……没有人能穷尽对他的赞美——他不分性别、阶级、长幼地尊重着所有人的性欲!他使它们拥有被平等地、充分地表达的权利!他当然美极了!圣子仰起天真的头颅,眼神是一种快要淌出来的、醺然的柔媚。他脚链上的铃铛滚过捏得青紫的腿弯,又被推入更深的地方,不时被顶弄得发出一串媚笑般的蛙歌来。那洁白无瑕的肢体陈列在同样无瑕的大理石上,晕开晚霞的色泽
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